اخیرا مشاهده شده حدیثی از امام حسین ع تحریف کرده اند و با آن قلوب مومنین و عاشقان ایشان را منقلب ساخته اند : من اول ترجمه بی پایه و دورغین این شخص بی سواد را برایتان می آورم :
" از حسین بن علی: ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتراست. ایرانیهارا باید دستگیر کرد و به مدینه آورد، زنانشانرا بفروش رسانید و مردانشانرا به بردگی و غلامی اعراب گماشت. حسین بن علی، امام سوم شیعیان، سفینه البحار و مدینه الاحکام و الاثار، نوشته حاج شیخ عباس قمی، صفحه ۱۶۴. "
جالب است ایشان متن حدیث را اسکن کرده و نمایش داده که خود همین متن دلیلی است مخالف حرف ایشان ادامه مطلب را حتما بخوانید :
خداوند زمين را چند روزه خلق كرده است؟ در سوره 7، آيه 54 و سوره10، آيه3 آمده سات كه خداوند آسمانها و زمين را در 6 روز خلق كرده است ولي در سوره 41، آيات 9-12 آمده است كه اگر اعداد و ارقام اين آيات را درباره آفرينش آسمانها و زمين جمع كنيم عدد 8 بدست مي آيد.
قبل از جواب این سوال همبهتر است آیات را در اینجا بیاوریم:
پروردگار شما، خداوندى است كه آسمانها و زمين را در شش روز [= شش دوران] آفريد؛ سپس به تدبير جهان هستى پرداخت؛ با (پرده تاريك) شب، روز را مى پوشاند؛ و شب به دنبال روز، به سرعت در حركت است؛ و خورشيد و ماه و ستارگان را آفريد، كه مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشيد كه آفرينش و تدبير (جهان)، از آن او (و به فرمان او)ست! پر بركت (و زوالناپذير) است خداوندى كه پروردگار جهانيان است!
بگو: آيا شما به آن كس كه زمين را در دو روز آفريد كافر هستيد و براى او همانندهايى قرارمىدهيد؟! او پروردگار جهانيان است!
او در زمين كوههاى استوارى قرار داد و بركاتى در آن آفريد و موادّ غذايى آن را مقدّر فرمود، - ينها همه در چهار روز بود- درست به اندازه نياز تقاضا كنندگان!
سپس به آفرينش آسمان پرداخت، در حالى كه بصورت دود بود؛ به آن و به زمين دستور داد: «به وجود آييد (و شكل گيريد)، خواه از روى اطاعت و خواه اكراه!» آنها گفتند: «ما از روى طاعت مىآييم (و شكل مىگيريم)!»
در اين هنگام آنها را بصورت هفت آسمان در دو روز آفريد، و در هر آسمانى كار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود، و آسمان پايين را با چراغهايى [= ستارگان] زينت بخشيديم، و (با شهابها از رخنه شياطين) حفظ كرديم، اين است تقدير خداوند توانا و دانا!
..............................
در جواب این شبهه باید گفت که آن چیزی که در آیات قرآن مکرر بیان شده اینست که خداوند آسمانها و زمین را در شش روز خلق نموده و هرچند که در آیات 9 الی 12 سوره فصلت موهون به هشت روز است اما قضاوت کردن به این صورت که این آیات متنافض با آیاتی که خلقت آسمانها و زمین را در شش روز بیان می کند قضاوت نا بجایی هست زیرا
اولا:روز در این آیات روزی که در ذهن ما هست نمی باشد چرا تا قبل از آفرینش زمین و آسمان و خورشید هنوز این چنین روزی نبوده پس روز در این آیات ممکن است یا قطعه ای زمان باشد یا که مرحله ای از مراحل مراد باشد.
ثانیا:بنا بر تعبیر بالا امکان دارد در آیاتی که خلقت را در هشت روز بیان می دارد تفکیک مراحل مراد باشد.یعنی خلقت در حقیقت شش مرحله اصلی داشته و در بیشتر آیات هم این گونه بیان شده و دو مرحله دیگر هم بوده که جزء مراحل اصلی نبوده که این دو مرحله آیات سوره فصلت بیان شده و در مابقی آیات این دو مرحله بصورت متداخل در آن مراحل شش گانه بیان شده.
ثالثا:می توان به گونه دیگری هم بیان داشت که مراد از چهار روز در آیه دهم سوره فصلت غایت و نهایت یا به تعبیری تتمه دو روز اول و دور روز دوم باشد که در این آیه این دو دوره دو روزه را باهم به چهار روز بیان داشته و با دو روز دیگر جمعا می شود شش روز..
این گونه بیان در زبان عربی استعمال می شود مثلا گفته می شود از اینجا تا مکه 10 روز فاصله هست و تا مدینه 15 روز یعنی از مکه تا مدینه 5 روز فاصله هست.
يك روز خداوند برابر چند روز انساني است؟ طبقسوره 22، آيه 47 و سوره 32، آيه 5 يك روز خدا برابر 1000 روز انساني استولي در سوره 70، آيه 4 يك روز خدا را برابر 50000 بيان كرده است.
برای پاسخ بهتر است متن کامل آیاتی که شما اشاره کرده اید را می آورم :
آنان از تو تقاضاى شتاب در عذاب مىكنند؛ در حالى كه خداوند هرگز از وعده خود تخلّف نخواهد كرد! و يك روز نزد پروردگارت، همانند هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد!
امور اين جهان را از آسمان به سوى زمين تدبير مىكند؛ سپس در روزى كه مقدار آن هزار سال از سالهايى است كه شما مىشمريد بسوى او بالا مىرود (و دنيا پايان مىيابد).
فرشتگان و روح [= فرشته مقرّب خداوند] بسوى او عروج مىكنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است!
.............................
اگر دقت داشته باشید متوجه می شوید که در دو آیه اولیبیان می دارد که یک روز نزد پروردگار همانند هزار سال از سالهایی است که ما می شماریم. اما در آیه سومی بیان نداشته که یک روز نزد خداوند پنجاه هزار سال است بلکه گفته فرشتگان و روح در روزی که اینچنین (پنجاه هزار سال )است عروج می کنند.
در نتیجه موضوع هر دو آیه کاملا متفاوت است زیرا دو آیه اول در صدد بیان اندازه روز در نزد خداوند هست ولی در آیه سوم بیان می دارد که ملائکه در روزی که پنجاه هزار سال است عروج می کنند و تفاوت بین این با اندازه مشرق است تا مغرب !!!