خداوند زمين را چند روزه خلق كرده است؟ در سوره 7، آيه 54 و سوره10، آيه3 آمده سات كه خداوند آسمانها و زمين را در 6 روز خلق كرده است ولي در سوره 41، آيات 9-12 آمده است كه اگر اعداد و ارقام اين آيات را درباره آفرينش آسمانها و زمين جمع كنيم عدد 8 بدست مي آيد.
قبل از جواب این سوال همبهتر است آیات را در اینجا بیاوریم:
پروردگار شما، خداوندى است كه آسمانها و زمين را در شش روز [= شش دوران] آفريد؛ سپس به تدبير جهان هستى پرداخت؛ با (پرده تاريك) شب، روز را مى پوشاند؛ و شب به دنبال روز، به سرعت در حركت است؛ و خورشيد و ماه و ستارگان را آفريد، كه مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشيد كه آفرينش و تدبير (جهان)، از آن او (و به فرمان او)ست! پر بركت (و زوالناپذير) است خداوندى كه پروردگار جهانيان است!
بگو: آيا شما به آن كس كه زمين را در دو روز آفريد كافر هستيد و براى او همانندهايى قرارمىدهيد؟! او پروردگار جهانيان است!
او در زمين كوههاى استوارى قرار داد و بركاتى در آن آفريد و موادّ غذايى آن را مقدّر فرمود، - ينها همه در چهار روز بود- درست به اندازه نياز تقاضا كنندگان!
سپس به آفرينش آسمان پرداخت، در حالى كه بصورت دود بود؛ به آن و به زمين دستور داد: «به وجود آييد (و شكل گيريد)، خواه از روى اطاعت و خواه اكراه!» آنها گفتند: «ما از روى طاعت مىآييم (و شكل مىگيريم)!»
در اين هنگام آنها را بصورت هفت آسمان در دو روز آفريد، و در هر آسمانى كار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود، و آسمان پايين را با چراغهايى [= ستارگان] زينت بخشيديم، و (با شهابها از رخنه شياطين) حفظ كرديم، اين است تقدير خداوند توانا و دانا!
..............................
در جواب این شبهه باید گفت که آن چیزی که در آیات قرآن مکرر بیان شده اینست که خداوند آسمانها و زمین را در شش روز خلق نموده و هرچند که در آیات 9 الی 12 سوره فصلت موهون به هشت روز است اما قضاوت کردن به این صورت که این آیات متنافض با آیاتی که خلقت آسمانها و زمین را در شش روز بیان می کند قضاوت نا بجایی هست زیرا
اولا:روز در این آیات روزی که در ذهن ما هست نمی باشد چرا تا قبل از آفرینش زمین و آسمان و خورشید هنوز این چنین روزی نبوده پس روز در این آیات ممکن است یا قطعه ای زمان باشد یا که مرحله ای از مراحل مراد باشد.
ثانیا:بنا بر تعبیر بالا امکان دارد در آیاتی که خلقت را در هشت روز بیان می دارد تفکیک مراحل مراد باشد.یعنی خلقت در حقیقت شش مرحله اصلی داشته و در بیشتر آیات هم این گونه بیان شده و دو مرحله دیگر هم بوده که جزء مراحل اصلی نبوده که این دو مرحله آیات سوره فصلت بیان شده و در مابقی آیات این دو مرحله بصورت متداخل در آن مراحل شش گانه بیان شده.
ثالثا:می توان به گونه دیگری هم بیان داشت که مراد از چهار روز در آیه دهم سوره فصلت غایت و نهایت یا به تعبیری تتمه دو روز اول و دور روز دوم باشد که در این آیه این دو دوره دو روزه را باهم به چهار روز بیان داشته و با دو روز دیگر جمعا می شود شش روز..
این گونه بیان در زبان عربی استعمال می شود مثلا گفته می شود از اینجا تا مکه 10 روز فاصله هست و تا مدینه 15 روز یعنی از مکه تا مدینه 5 روز فاصله هست.